和谐是人文奥运的灵魂
和谐是人文奥运的灵魂。和谐思想,对中国、对世界、对奥林匹克运动,都具有重要的现实意义,也具有重要的资源性价值。当代世界,人类面临着巨大的困境与冲突。这主要表现为人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的冲突。人文奥运的宗旨,在于推进人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的和谐发展。
和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点。从西方文化来看,古希腊哲学早就关注对立中的和谐。赫拉克利特就认为自然界的一切事物都从对立中产生和谐,和谐是对立物的融合,相同的东西不会产生和谐。相反的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。另一位古希腊哲学家毕达哥拉斯则认为,宇宙中一切都存在和谐,和谐无时不有,无所不在。这种和谐便是宇宙秩序,是绝对的,是善和美。这一源远流长的西方传统造就了古代奥林匹克文化的灵魂,也滋养了现代奥林匹克精神。《奥林匹克宪章》明确指出,“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”古希腊的和谐更多强调个体和谐,人神和谐,现代奥林匹克运动则更多注重灵魂与躯体的和谐。
虽然奥林匹克文化起源于西方,但是奥林匹克文化交流却具有全球意义。奥林匹克运动是人类优秀文化遗产的一个组成部分,它不仅仅是体育运动,更是促进世界和平、社会进步、人类团结友爱和提倡公平、公正的一项国际社会文化运动。从这个意义上讲,奥林匹克运动和奥林匹克精神是世界人民的共同财富。因而,从文化交流的角度看,人文奥运的内涵与奥林匹克文化精神是和谐一致的。
和谐的思想是中华文化与奥林匹克文化的最佳结合点。博大精深的中华文明传统,为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。中国传统文化中的和合观念,是中华文化的核心理念。虽然历经5000年的演变,至今仍然焕发其勃勃的生机。和、和合的观念源于中国上古的风俗、仪式。《尚书.尧典》记载:“诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰:于!予击石拊石,百兽率舞”。这是与古代希腊奥林匹克运动和仪式相仿佛的中国上古时代的礼乐典仪。它融巫、礼、仪、典、歌、诗、舞、乐为一体,其宗旨在于追求一种人与神(天道、自然)、人与人之间的和合。中国古代的儒家文化和道家文化都追求人天和合,但其主张各自不同。儒家文化关注社会的治理,强调积极有为,追求由自我到天地自然的和谐,故而以人道为核心,推己及人,成己成物,尽心而知天。而道家则畏于乱世,鼓吹无为,心斋坐忘,寄情自然,直接与自然合一,以天道为核心,由天道推向人道。人道效法天道,即效法自然。儒、道两家虽然在人与自然、人与社会的和谐进路上各有不同,但殊途同归,相反相成,互补互济,相得益彰。(参见张立文《和合学概论》首都师大出版社,541页)它们深刻地影响了中国文化的形成和发展,构成了传统文化的核心理念。
和光同尘,和实生辉。中华传统文化所包含的天人合一、以天合天的和谐自然观与政通人和、和为贵、和气生财的社会观,亲仁善邻,协和万邦,善邻怀远的国际关系观念等都是对西方文化理念的挑战与补充;而和平、和美、和爱则是对奥林匹克更高更快更强的竞技文化的矫正和补充。
在当代世界,人类共同面临着人与自然的严峻冲突,环境污染、生态危机、自然灾害等时刻威胁着我们,如何在人与自然之间寻找冲突中的平衡,达到天人合一的和谐状态就成为人文奥运的探索的目标。国际奥委会对此也给予高度关注,在他们新设立的《奥林匹克的总体影响(OGGI)》的奥运会第四报告中,就设立了举办奥运对举办国和举办城市在环境、社会文化和经济的和谐发展上所产生的巨大影响,表明了国际奥委会推动当代社会和谐发展的新动向。
当代中国,和谐具有更为重要的意义。和平、和睦,和而不同,和衷共济,它与我们坚持的可持续发展,科学发展观,努力建设和谐社会的总目标是完全一致的。和谐社会,是一个全面系统的目标,单一的GDP的增长,无法完成重建文化中国国际形象,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴的历史重任。而举办奥运会,给了我们落实科学发展观的一个良好契机。奥林匹克运动作为当代世界的伟大文化实践,诉诸世界文化的创造的多样性,诉诸人与自然的和谐共存和绿色文明的全球推动,诉诸当代社会的文化与经济、政治的相辅相成、和谐发展,诉诸人的健全人格的培育和躯体与灵魂的协调,这一切对于构建社会主义和谐社会都具有重要的意义。
和谐的思想,既是奥林匹克与中华文化的最佳结合点,也是作为北京2008年奥运会理念的人文奥运与作为北京城市发展战略的人文奥运的最佳结合点。人文奥运具有推动奥运会和北京城市建设的双重功能,即对外和对内的两种功能。对于奥运会来说,人文奥运要展示中国文化,促进中外文化交流,突出北京2008年奥运会的特色,实现为世界留下独一无二奥运遗产的庄严承诺。对内来说,则要通过人文奥运带动北京市相关方面的工作和城市建设,即“以发展办奥运,以奥运促发展”。
奥运会对于北京市城市发展具有两方面的意义。第一,举办2008年奥运会是北京近几年工作的重点。北京成功获得2008年奥运会主办权后,奥运会既是北京市最重要的任务之一,也是成功带动北京城市发展的一个重要契机。奥运会的筹备工作情况和举办情况,就成为衡量北京市工作的一个重要指标。奥运会本身不是政治,但能否成功举办奥运会,对于北京市来说,却是一项非常重要的政治任务。由于上海已获得世博会的举办权,人们也会对北京和上海这两个核心城市的行政能力和后果给予比较和评价。从这个角度来说,北京市无疑一方面要“以发展办奥运”,积极为奥运会创造各种条件;另一方面又要充分利用办奥运的机会,来推进北京市各项工作,即“以奥运促发展”。第二,人文奥运虽然对内对外的功能有所区别,但二者之间又有一致性。人文奥运的灵魂是和谐,它既可以作为奥运会的主旨,又可作为北京市各项工作的指导思想。
和谐思想作为人文奥运理念的核心意蕴,不仅受到中国学者的重视,而且还在外国奥林匹克研究者的广泛认同。在去年由中国人民大学人文奥运研究中心举办的“创造的多样性:奥林匹克与中国文化”的国际论坛上,与会的许多外国著名奥林匹克研究者,不约而同地强调“和合”、“和谐”思想,认为它是中国文化通过人文奥运奉献给世界最有价值的思想和理念。对此,我们应有充分的信心。