二、如何求得真东西？(走近传统道德文化)

    接下来的一个问题，就是要解决如何求得真东西。在如何获得真东西这个方面，我觉得最好的建议就是走进传统道德文化。因为大家在座的都是研究中医的，在传统的道德文化当中主要是先学会做人，可能这个问题大家一下子觉得很奇怪，为什么说要先学会做人呢？

    你们看古代“人”字和现代的“人”字的对比。小篆的“人”字，做人才是真正的“人”，它们之间有什么不同呢？中国的文字是象形表意文字，古代的“人”对内在的素质、文化素养提出了很高的要求，要求人具有内德，对别人要恭敬、要尊敬；尊敬别人就是尊敬自己，爱别人也就是爱自己。而我们现在简化了以后这个“人”字，象义是两条腿一张、往那里一站：哎～你过来，过来！--没有任何的礼德。实际上，中国的文化内涵是逐步地在丢失下滑，精神的修养在持续下滑。

    比如说，现在繁写体那个“前?M”的“?M”字，这里面是一个“佳”，我不知道你们记不记得，它是一个佳人的“佳”；但是现在简写的“进”字，改成了一个“井”--陷阱的“井”。这就是说，你只要往前走，你就掉进“陷阱”里面了，意义跟古代是完全不同的。比如说这个“爱”字，简写的“爱”，和繁体的“?邸本陀植煌?，我们把一个最重要的关键部位省去了，少了一个“心”，对不对？所以在东南亚和欧洲的华人圈里面就说，现在的中国人一代不如一代，不是用心来“?邸保?而是做朋友，包括谈恋爱都成了朋友了，不用心去“?邸绷恕Ｋ?（他）“爱”他（她）做朋友以后是否有钱、有地位，完全失去了原来的文化素质、文化品德，所以不仅从文化上、文字上出现了道德的滑坡，实际上在整个人类素养的许多方面都出现了滑坡现象。

    三、先学做人才能成就医德与医术

    最近网络上提出来要彻底否定中医、取缔中医，引起了舆论大哗。许多人认可，但更多的人反对。我也被应邀作为西方学者到北京的战略决策研究所去讨论过中医的去向问题。我们从海外观察，西方和东方进行对比，提出了保护中医一定要走进传统文化，要接续起来，要把近几十年来我们所砍掉的、删掉的一些内容应当把它连结起来，我们一代一代的中医学生那才能学好中医。

    真正地掌握中国宝贵的传统中医，首先要教育我们自己和每一个人学会做人。因为做为一个医者，他必须具备爱心才能行好医。这个爱要爱到真正的自己的心里，而不是爱在患者的金钱之上，那么我们的医德具备了，才能有更高的技术可以发挥出来。

    特别是中医，如果缺乏这一点，你则难以学懂中医，难以理解中医，也难以掌握中医。例如这一次我在柏林，而远在另一个城市一位中国过去的老华侨，他原来在中央外交部，后来离开了外交部，在那个地方创业，他到中国来患上急性黄疸坏死性肝炎。到了德国以后，德国医生经过检查确定，就一定要给他换肝、植肝，因为这个肝脏的功能全部损害了，整个人就像黄桔子一样。他打了个电话过来，我在电话里安慰他，我说：“你按照我的方法来，三天以后你再检查一下，如果你的肝功能再不恢复，你就接受医生的建议去考虑肝移植”。最后，我在电话里草拟了个处方告诉他记录下来，并且告诉他这是传统中医里面的方法，而不是你们现在学的书本上的方法，你们书本上绝对没有，我都看过。结果三天以后，他礼拜五找的我，结果从礼拜五、礼拜六、礼拜天到礼拜一一化验，黄疸降下来了，转氨酶也下降了，医生非常地奇怪：“你这已经肝坏死了，肝功能不可能再出现逆转，为什么会回转？”，因此就取消了进行肝移植的这个建议，使他很快地恢复了健康。这次在我回国之前，他特地从科隆赶到柏林，对着我三鞠躬致谢。说：你真是从中国来传播中国传统文化的一位导师，不仅带来了文化，而且带来了精湛的医技。

    但是如果真的想在国外能够达到一定医技水平，你不学好做人那真的不行。我可以再举两个例子：有一个从武汉湖北中医学院毕业的医生，应聘到英国的一个私人医院里面执医。他由于学习的只是书本知识，而且临床上也是一般中医的经验。到那里去以后，在北爱尔兰那个地区寒气比较重，那个地区的人风湿性关节炎、类风湿性关节炎都是比较多的。但是仅凭一点普通的针灸技术和中医的处方，也不足以克服那个地域的这种常见病、多发病。

    眼看着他的病人越来越少，--因为西方病人有个特点，你有效，找你的人就越多，越稳定。你没效，找你的人越有限。结果三个月以后，他的病人由于治疗效果不明显，雇主就准备辞掉他让他还是回中国。在这样紧迫的情况下，他通过国内的朋友了解到我，我的电话就被他打破了，他三天两头地在打电话给我求教，怎么样治疗风湿病才能够提高疗效。我笑一笑说：“你没有师传，你虽然学了些理论，读了针灸的书，你知道针灸的名字有什么典故吗？你对风湿性关节炎和普通关节炎它重点是需要取哪些穴位吗？”。他报了一大堆所有医书上面注明的针灸处方给我。我说：“那都不在行，都是普通的方法，你要使你的医技精湛，你就必须掌握凡是人体上所有带‘水’字旁的这些穴位，这就是秘密。我们的祖先在对三百六十个穴位命名的时候，是用他的通天大智慧来命名的，而不是根据后天的猜想命名的。你把这几个关键的穴位抓住再进行施针，而且千万不要用日本的针灸针，一定要用中国的针灸针”，他说“为什么呢？”，我说：“针灸的作用，并不是书上仅仅写的那些道理，它的灵魂是通过针孔以及针柄排除病人体内的病气、浊气、邪气，然后再通过针柄从外环境天地当中纳入正气。”

    他这下忽然明白了。我说：“除此以外，你必须要修之身，增强你内部的能量，你能够天人合一，如果完全天人合一，你就是一个神医。如果你只是部分的天人合一，那么你就是具有很好疗效的、值得众人信赖的一般中医。如果你自己不能天人合一，那么你的医技也就只能是在公立医院里面混饭吃而已”。当然我也告诉了他一些其他的方法，结果半年过去以后。他很高兴，打来电话：“啊，熊老师呀，我现在老婆已经过来了，汽车也买了，房子也有了，暂时都解决了”。

    当然这中间，我也强调要他如何去掌握中国的传统文化，不仅仅是了解《黄帝内经》，更重要的是系统地去掌握我们祖先为什么诞生中医？中医源于哪里？这要一直追溯到近七千年之前，我们的祖先那时候为什么把中华美名曰“神州”？那也就是说，那个时代的人处在一种天人合一状态之中的很多，他们了解自然真理、了解自然规律、了解自然规律与人体生命之间的关系，从而创造了传统的道德文化。