气质体质学

    中国古代哲学与中医学中强调“形神合一”，并称“粗守形，上守神”。这是完全正确的，但不能将“形神合一”误解为“形神同一”。形是形，神是神，是生命物质的两种不同的但密切相关的属性，如同运动和物质的关系一样。物质是物质，运动是运动，两者不可分离，但不是“同一”。与此同理，气质是心理特征，体质是形体特征，两者相关合一，但不是同一。因此，将气质包括在体质概念中是对“形神合一”的庸俗误解，是不可取的。

    体质瘸理学与体质食疗学的实验研究

    这是我和我的同事们所开展的工作。实验结果证明，在Wistar纯种大鼠“正常”群体中至少存在常体、寒体和热体三种体质类型，三组间在功能、结构、代谢的多项指标均存在统计学上的差异。这项发现说明两个问题：第一，西方常用的“纯种动物”的“体质不纯”，有明显的个体差异；第二，今后一切动物实验设计均应考虑这种差异，按体质分型进行分组实验，否则实验结果即将“失真”。

    我们还用不同性昧的食物长期饲养热体和寒体纯种动物而造成了内湿和内燥的动物模型，比药物造模更接近人类正常生活，第一次为体质食疗学找到了现代科学的实验根据。

    人体体质学

    这是一门新兴学科。按钱学森的意见，这是“人体科学的基础科学、人体学”。她有一个特定的完整的体系，包括一系列相应的分支学科。以上七项都隶属于这个体系。随着研究工作的不断深入，这个体系的具体内容将日益发展与逐步完善。我希望读者们更能在这个体系中体验到它的“科学美”。